Séminaire vendredi 15 mai
CENEL (Centre d’étude des nouveaux espaces littéraires), Université Paris 13, séminaire de recherche 2008-2009
UFR Lettres et sciences de l’homme et des sociétés - 99, av. J.-B. Clément – 93430 Villetaneuse – gare d’Epinay-Villetaneuse puis bus 156, 354 ou 356 arrêt Université Paris 13
Atelier sur la langue française : “L’imaginaire normatif : du bon usage au purisme”
(M.-A. Paveau et P. Zoberman)
Séance 4 : vendredi 15 mai 2009 – 10 h 30 – 13 h 00 – salle D 300
Langue, mémoire, identité : les âges de la langue
– Sara Melzer (États-Unis, Los Angeles) : "La politique de la pureté: la bataille des dictionnaires au 17e siècle"
– Marge Kasper (Estonie, Tartu) : “Une petite et jeune langue face aux autres : ouvertures et défenses"
Parlée par à peine un million de locuteurs, la langue estonienne est le critère sine qua non de l’identité estonienne. Issue, dans sa forme écrite plus ou moins stabilisée, d’un “réveil national” à la fin du 19e siècle, elle a toujours dû mener son existence eu égard aux “langues dominantes“ (successivement l’allemand, le russe et l’anglais) et avoisinantes (les langues baltes et son parent le finnois) ou encore en contact avec d‘autres langues (le français…). L’attitude vis-à-vis
des emprunts et les stratégies diffèrent en fonction de ce qu’est “l’image” de la langue en question. Un esprit à la fois protecteur et libéral.
UFR Lettres et sciences de l’homme et des sociétés - 99, av. J.-B. Clément – 93430 Villetaneuse – gare d’Epinay-Villetaneuse puis bus 156, 354 ou 356 arrêt Université Paris 13
Atelier sur la langue française : “L’imaginaire normatif : du bon usage au purisme”
(M.-A. Paveau et P. Zoberman)
Séance 4 : vendredi 15 mai 2009 – 10 h 30 – 13 h 00 – salle D 300
Langue, mémoire, identité : les âges de la langue
– Sara Melzer (États-Unis, Los Angeles) : "La politique de la pureté: la bataille des dictionnaires au 17e siècle"
– Marge Kasper (Estonie, Tartu) : “Une petite et jeune langue face aux autres : ouvertures et défenses"
Parlée par à peine un million de locuteurs, la langue estonienne est le critère sine qua non de l’identité estonienne. Issue, dans sa forme écrite plus ou moins stabilisée, d’un “réveil national” à la fin du 19e siècle, elle a toujours dû mener son existence eu égard aux “langues dominantes“ (successivement l’allemand, le russe et l’anglais) et avoisinantes (les langues baltes et son parent le finnois) ou encore en contact avec d‘autres langues (le français…). L’attitude vis-à-vis
des emprunts et les stratégies diffèrent en fonction de ce qu’est “l’image” de la langue en question. Un esprit à la fois protecteur et libéral.
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